盂兰盆节、中元节、鬼节

2019-10-11 17:08栏目:单人单机
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作为一款将角色扮演融入其中的战争策略类游戏,《征战天下》在传达历史史诗的同时还为大家带来更多中国传统节日的信息,并在节日举行活动。中元节将至,《征战天下》又会有什么样的活动呢?

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫“放焰口”。到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿”。上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。<

鬼蝠军出现,人间面临浩劫

传说每年农历七月,阎罗王会打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。在人间,人们因为相信祖先会在这天返家探望子孙,于是会在农历七月十五这天祭祀祖先。以中元法事为亡魂赦罪,希望他们早日安息。在佛教,这一天也叫盂兰盆节,人们会以在河中放盂兰盆灯的方式为祖先点明回家的路。

不料,由于地府守门的牛头马面不慎,地狱中大批的中元鬼蝠军趁乱逃到人间。他们假扮成黄巾军的模样,夺取了人们为祖先指明回家道路的盂兰盆灯,人间面临一场浩劫!只有夺回盂兰盆灯,人间的灾难才能得以平息!

图01中元鬼蝠军

夺回盂兰盆灯,换幽冥套装

8月12日16:00开始,至8月14日24:00,中元鬼蝠军将在《征战天下》全服野地随机出现。从鬼蝠军手中夺回盂兰盆灯,换取极品的幽冥套装装备。

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